今天來聊聊選舉。
作為一個身心靈成長工作者，適合談政治嗎？該不該有立場？
或許與人們對宗教的期待一樣，我們希望心靈成長工作是超然的。
但從另一個角度來說，既然宗教和心靈工作者要面對世俗大眾，難免論及政治，也必然會有立場，只是這個立場通常並非極端、而是從較平衡、超然的觀點出發。我們就從這個角度來談談吧。
會想寫這篇，主要是因為高雄「韓流」來襲而成為這次「九合一選舉」的關注焦點，我們也受到很多的關心和詢問。最近一個月來，只要外縣市的親友來聯繫，幾乎都會問「支持哪位候選人」和「誰比較可能當選」的問題，而且越往北，好奇心越重（具體來說，是台中以北）。
因為過去相互攻訐、激情煽動的政治文化，每次選舉都好像一定要選邊站；如果不選擇一般人能理解的立場，其他人就會依自己的想法幫你貼標籤。例如說，有人問我支持A或B，我通常會請對方告訴我，你支持/不支持A的原因？或是支持/不支持B的原因？他們兩位的優點？你覺得哪位是真實的？哪位是有愛的？哪位是包容的？你又何以知道？如何判別他們的政見與人格？重點是：你所得到的所有關於特定候選人的資訊，是從何而來的？客觀嗎？真實嗎？如果是，你怎麼知道？如果不是，你為何支持？
總之，對方因為得不到答案（反而帶回更多的問題），就當做我沒立場了；或者，有些不是那麼熟的朋友，就幫我「自動歸類」了：例如，因為我的軍校出身，就理所當然認為我支持「藍軍」（我可能是也可能不是，但我不會解釋）；或者，因為我居住的地區或談論的某些理念，就理所當然的認為我支持「綠軍」（我可能是也可能不是，我一樣不會解釋）；反正各自解讀，你認為我是哪邊就哪邊吧，我也從不解釋，大家開心就好。
真的是沒立場嗎？非也。我手上的票，在選舉當天，總是會投給其中某位的，肯定不會廢票。只是，以這次市長來說，不管我最後投給誰，不管最後誰當選，我都會覺得很好。在社群媒體上看見候選人的消息，只要不是負面走向的（例如批評對手、或支持者的情緒化表述），我一定都會按讚，因為，在每位候選人身上，我都看見了很美好的特質。
為了避免助選嫌疑，就不一一列舉我看見的優點，留給大家自己觀察。重點是，當我們能開始看見每位參選人的努力與優點，而非挑毛病、抹黑、翻舊帳，選舉就會走出新的格局，也能鼓勵真正有理念且無私的人才，願意出來參政，進而帶動利他與服務的風氣，扭轉當前政商掛勾、圖利自己的政治文化。
不翻舊帳，是寬恕，讓我們有機會卸下過去的包袱，走出新的路。人類的意識演進是動態的。拿過去特定時空環境下的作為來現在比對，是否有積極意義？提及的初心是在檢討，或是出於報復、不甘？
截至目前為止，依我們的政治制度與平均的公民素養來說，要求一個政治人物一路走來沒有任何瑕疵，實在有些強人所難。就跟每個人的成長一樣，過去犯的錯，只要覺察到錯了，願意改變，未來不再犯，就好了；窮追猛打難免陷入怨怨相報的循環，怎麼有力量走出新的路呢？固然有人會說，政治人物對社會和政策有影響力，不能跟一般人一樣犯錯有改就算了。如果不用負責，那當初受他們影響的人怎麼辦？我無法回答，因為這要看你是從什麼立場/角色來問。但寬恕的原理是一致的。當時機適當，「放掉」並不是原諒對方，而是放過自己，不再深陷泥沼。
從靈性的觀點來看，我們都是來自同一源頭、各自在不同方面的獨特展現。「出生前計畫」的概念也提供了一個更主動、積極的生命觀：我們一切的生命歷程都是自己選擇的。所以，每位候選人的一切作為除了是活出自己的生命道路外，他們的表述與立場，不論我們認同與否，一切的優缺點其實也是我們內在某些部份的投射，所以才會激起我們的情緒-不論那是外顯的激情表現、或是內隱不宣的潛在共鳴或傷痛。
當我們試著調整自己的角度，從「聚焦缺點」轉為「看見優點」時，就會開始看見希望與美好。當我們能從不認同的對象身上讚賞他的正面特質時，我們認出了她/她的靈魂，也同時救贖了自己的靈魂。這樣整體性的觀點，將是靈性政治意識覺醒的開端（註：此處的「覺醒」和目前政治口號上的「覺醒」仍屬不同層次，特別說明，請讀者諒查，自行探索箇中含意。）
或許我們可以時時謹記「觀察者效應」(Observer Effect)教我們的事。當我們用悲情或民粹的特定濾鏡來看事情，必然會扭曲部分的真相；若再加上情緒（本身就是幻象的一部分）影響，我們將離「真實」（real，不是「真相」truth）越來越遠。然後，對於同樣的行為，若是我支持的人則大聲讚揚、若是對手陣營則大加撻伐(例如，同樣是堅定、犀利的表現，你支持的就叫「霸氣」，不支持的就是「傲慢」)，營造了「非友即敵」的氛圍，並在每次選舉一到就重新輪迴。儘管如同大拜拜的「選舉祭」終會落幕，但每次的對立和傷害都會儲存在我們共有的集體潛意識中不斷堆疊，更加難以化解。
邁向「靈性政治意識覺醒」與進入真正的「公民社會」其實很類似，都是取回自己權力的過程。當我們不再相信需要一位「救世主」來「撥亂反正」、拯救自己/社會，只需要一位代表公民意志的執行者來服務，我們不喜歡的一切政治亂象才有可能改變。最終我們會發現，政治最不需要的就是強人領導，而是要公民自覺，營造一個所有人都能在對他人最低干擾的情況下，開發自己最偉大版本的環境。要達到這一步，必須化解恐懼；而化解恐懼，第一步就是重建信任。要重建信任，用「體諒」來「消弭隔閡」將會是個很好的開始，而「保持真實」正是唯一的解方。
要進入公民覺醒的社會，我們要習慣不能只看宣傳造勢，而必須自己認真去找資料（對於正反兩端政見的判斷）。這可能需要你額外的時間，把逛街、看電視的時間拿來「做功課」，但結果會是值得的。從生命長流的必然性來說，最後出線的當選者，（不論多好或多糟）就是我們在集體意識的層次上，實際最「應得」(deserved)的那個人，不多也不少。如果那個人恰好是我們不喜歡的，不妨具體去看出不喜歡的是哪些特質？這些特質是否恰好也存在我們自身、只是我們不願意去面對那些部分？當我們療癒了自己，也就療癒了整體。當我們內在還有批判、奸巧和對立意識，如何要求選出的人沒有批判、奸巧和對立意識？
在政治上，我們還有很多靈性功課要做。因為這種最建制化的結構，就是靈性最不容易、卻也是（以人類整體進化的觀點來說）最需要進入的一塊。這也考驗著我們將靈性概念應用在世俗生活的功力。
再次地，我們能做的，對自己和群體最有幫助的事，就是去看見每個人的優點，而非缺點。願意站出來競選的勇氣是不容易的，何妨多給些鼓勵？如果你支持的對象沒當選，與其消極指責、懷疑、翻舊帳，真心祝福（那位你可能不支持的）當選人會是更好的方法。祝福他/她的一切言行作為都能以最高善為依歸，並相信其本質/高我/靈魂會引領他/她做出最適當的決定。這就是我們真正能做出改變的方法。別忘了「觀察者效應」。當多數人都投射出與最高善一致的善意與祝福，而非質疑與批判時，會發生什麼事？我相信答案已不言自明。
至於愛家公投，裡面可以感受到許多的扭曲與恐懼。那是真正的「愛」嗎？抑或只是去排斥、妖魔化我們不認同的人、站在道德至高點去歧視、打擊我們不理解的行為？
前陣子經常看到一則廣告，內容大意是一個小女孩跟爸爸說，學校教同性可以結婚，所以我以後也要跟女生結婚。很多人可能看到這裡就想說，「對阿，這樣怎麼辦？」「以後怎麼教孩子？」然後恐懼就被激起來了。
坦白說，我很難相信現在的父母還會對學校教的內容照單全收。
學校教不要紅燈右轉、不要說髒話、少吃肉、不要用寶特瓶，而你依然在用，孩子指正你的時候，你又是怎麼跟孩子說的呢？
事實上，看看每天的新聞，我們早就無法教孩子了。因為世界充斥著表裡不一的教條與自以為是的道德觀。
但被激起這樣的恐懼，這是否也意味著我們都把教孩子的責任全丟給學校了呢？
世界是動態且複雜的，因為每個人都是獨特的，有各自的特質、也有各自的工作和體驗要去完成。我們當然要教導孩子社會的主流架構，畢竟那是這世界組成的基本。但也應該讓孩子知道這世界的不同和多樣（尤其是和學校所教有不同的部份），都是必要、且必須被尊重的（就算其中有些是我不認同的）。
所以，「怎麼教孩子」絕不是藉口。那只是我們的恐懼與不理解的投射。事實上，現在的孩子比我們聰明多了（見前文「世俗定義的「成功」，是否相容於新(心)時代的孩子？」），只要我們願意陪伴、傾聽，並且學會和他們討論和說明，他們會比我們更懂得理解與尊重。當你說「以後怎麼教孩子」，或許只不過是暗示著「我害怕、不想理解、也不想跟孩子談論」。但只要你願意放下武裝、試著用「體諒」來「消弭隔閡」，你會發現這一點都不難，而且終將創造一個更好、更進化的世界。
（如果你真的不懂怎麼跟孩子說，而且有心想理解而非批判，我可以另外再具體跟你說要怎麼教。很簡單的。）
最後，如果各位還記得很多靈性資料對於我們這個時代的見解（像是：各個星球次元的存有們都知道地球的大轉變即將到來，因此紛紛投生來此，只為躬逢其盛...等），你就會知道我身在高雄的感覺。
我不知道這次選舉是否聳動的如媒體所言是一場「世紀之戰」，但我知道這絕對已經是一場不同的選舉，是一個新階段的開始；不論最後誰當選，都不會改變這一點。至於某人勝選或敗選後會有如何的反應、支持者會如何反應、這個政治文化的改變能影響多遠、維持多久，就看所有人的意識，是否決定要進一步讓它錨定、轉化了。
至少，在此刻，身為高雄人，能參與這場盛會，我深感驕傲。